亚博体育 教学效率 |『广东第二师范学院』书道学专科2025级本科班《隶书基础》结课功课展

发布日期：2026-04-23 19:40    点击次数：168

本文转自 MY书教 公众号

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25书道班

《隶书基础》

结课展

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序论

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翰墨栽培，终有回响。历经一段时日的隶书研习，咱们以线上结课展定格成长轨迹，见证每一份潜心求索的获利。

隶书承秦篆之韵，开楷法之端，“逆入平出”的笔法、稳重留意的结构，藏着汉字演变的灵敏。本次展出的作品，或摹仿《曹全碑》《张迁碑》等经典碑本，或尝试小幅创作，虽笔触尚显稚嫩，却凝合着学员们对笔法、章法的反复打磨，彰显着对传统书道的赤忠诚疼。

结课是新起初，愿咱们带着此间所得，链接深耕翰墨，在与经典的对话中教授翰墨功夫，于横竖撇捺间探寻书道之好意思。

——25级书道班

2025.12.26

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课程展示

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课程中，敦厚以经典碑本为锚点，从隶书共性与个性层面，玄虚训练隶书笔法方法。攀附历代碑本，剖析字形结构礼貌，通过及时示范、逐小数评功课，相似学员蜕变书写误区。同期穿插隶书发展史知识，让技法学习与文化理会同步，助力夯实基础。

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▲上课时常

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作品展示

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蔡钟睿

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《鲜于璜碑》与《张迁碑》均为东汉隶书的典范之作，是参谋汉代碑刻书道的伏击什物质地。《鲜于璜碑》笔法古朴肥硕，线条凝练镇定，结体朴直严谨，兼具稳庞杂气与粗莽洒脱的气质，碑阴书道更是率意当然，尽显古朴之趣。《张迁碑》以方笔为主，笔画斩截劲挺，结构规则朴拙，通篇气味千里稳雄强，字里行间尽显汉代书道的雄浑征象与艺术魔力。

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曾宋康

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这门隶书课为我大开了全新的视线。开动的迷濛在敦厚指挥下逐步褪色——我不再以艺考生的应考视角看待翰墨，而是学着体会隶书线质的浑朴、结构的朴拙、用笔的安祥。每次提笔，都是一次与历史的对话；每记一则书论知识，都在加深对传统的主张。这门课教训我的不仅是技法，更是一种千里静积淀的学习立场。笔下的“蚕头雁尾”虽还生涩，但我已找到了成长的旅途：不急于求成，以时期为砚，连接研习，让传统在手中圣洁苏醒。

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陈彩冰

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本次隶书学习，我取舍乙瑛的摹仿创作。创作作品取法东汉名碑《乙瑛碑》，用笔特征方圆兼备，波磔分明。起笔多藏锋逆入，呈方笔或圆笔，结体作风 朴直稳重，匀称凝重，字形大都扁方，横向取势结构严谨，布白均匀。隶书创作唐代诗东谈主王昌龄的边塞，聘请四尺对开的尺幅进行摹仿创作。在学习隶书的进程中，敦厚训练的要点笔画，以及取法高度，摹仿时不仅要追求形似，更应体会其“骨血匀适”的中庸之好意思与“宗庙之好意思”的典雅征象。

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陈嘉敏

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《西狭颂》为东汉隶书摩崖经典，笔法朴厚方圆兼具，结体朴直富裕、古拙大气，章法疏朗雄浑。摹仿此作需深耕原作特质，精确把抓篆意隶形与翰墨力度；创作时融个东谈主体悟，在袭取其雄浑征象的基础上赋予新意，既守古法精髓，又显当下审好意思，达成传承与更始的均衡。

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陈嘉颖

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这次隶书作品融《石门颂》之纵逸奔放与《杨淮表记》之古拙疏宕。奋力以篆籀笔意铸骨，线条遒劲如铁、涩劲内敛；结字因势赋形，欹侧天成。仿摩崖金石之气与野逸之姿，争取凸显汉隶“大智若愚”的征象与面容。拙行为首次尝试，还不纯熟，但愿诸位斧正。

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陈紫君

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《礼器碑》乃东汉隶书繁盛期的典范之作，此碑书道作风瘦劲峻拔，如铁画银钩，笔力贯串金石；结字则公谈中寓险绝，于严谨范例内透出灵动变化。全碑气韵清刚肃穆，风神高古，完满体现了汉代庙堂书道的庄重与力量。摹仿此帖，实为一场与千年工匠精神的对话。其线条瘦硬，条件运笔凝练精确，不行有涓滴肥壮徘徊；笔锋起落间，提按报复的机要变化，皆需心手双畅方能捕捉。

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何念念媛

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《礼器碑》临习小记：与汉隶对话的千年之约

握管摹仿《礼器碑》时，总觉手中非纸墨，而是与汉代匠东谈主隔空共执一柄刻刀。碑文线条如铁画银钩，起笔藏锋处似有金石相击的铿鸣，报复提按间又见刀斧凿刻的凌厉。其字形朴直峻严，却在严谨中透出灵动——横画如蛇矛出鞘，竖笔若松柏挺立，波磔处则如飞鸿掠过天空，将汉隶的“逆入平出”演绎绝顶致。

细不雅碑文，风化剥蚀的陈迹更添迷茫古意。那些被岁月磨平的棱角，恰似历史长河对艺术的淬真金不怕火。古东谈主以刀为笔、以石为纸，将礼乐轨制的庄重与文东谈主风骨的清雅凝于方寸，使《礼器碑》卓越了书道期间的界限，成为汉代精神的图腾。摹仿时若能屏息凝念念，仿佛能听见两千年前工匠凿石的节拍，与他们对“礼”的虔诚共识。

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洪佳侨

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《石门颂》是东汉建和二年的摩崖隶书，全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》，属“汉三颂”之一，笔意纵逸，素有“隶中草书”之称。

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黄梓晴

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一是摹仿邓石如隶书，融篆意于隶，线条圆劲甘醇、结体宽博疏朗，摹仿进程中我扎眼体会其笔法的绞转与结字的开合之势，奋力收复其遒劲朴拙的艺术韵味；其二所以《礼器碑》笔意创作杜甫《春日忆李白》，《礼器碑》属汉隶典范，笔画刚健瘦劲、结构严谨规整，创作时我攀附诗作的厚谊基调，在撤职碑刻笔法特征的基础上，兼顾字形的疏密与章法的连贯，尝试通过隶书的形制传递诗歌的怀友之情。两幅作品一临一创，既是对经典碑本的研习，亦然对隶书创作施行的探索。

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赖修君

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《甘陵相尚博碑》全称《汉甘陵相尚府君碑》，还有《甘陵相碑》《袁博碑》等多个一名，是东汉晚期极具价值的隶书碑刻，隶书较纯熟，字形朴直。《论语》此作仿照武威王莽新简的法子，摹仿其字形，有淡雅飘逸之感。

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梁心儿

本次隶书结课创作，以四尺对开小品为载体，长入《张迁碑》与《肥致碑》的艺术特质，完成临习与创作各一幅。

临习作品取“聚心式”章法，检朴朴素，字群向心聚拢，尽显内敛千里稳。笔法以《张迁碑》雄强朴拙为骨，取其方整劲挺的笔意；又融《肥致碑》灵动秀美为韵，化其好听疏朗的结字，让临作兼具金石镇定与婉转意趣。

创作作品则以拼接式章法巧构布局，冲突规整排布，借字组疏密、墨色浓淡营造档次。笔法仍扎根二碑，方笔立骨、圆笔添韵，在传统隶法框架中融入现代审好意思，让小小尺幅里，既有汉隶经典的底蕴，又藏章法探索的新意。

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梁艺千

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本次摹仿习作《武威王莽新简》正处于篆隶嬗变的重要节点，笔画尚存篆书圆转意趣，同期隶书的波磔笔意已初步娇傲，提按抑扬较为含蓄，线条质朴劲健，较为灵动鲜嫩，与另一习作《礼器碑》的庄重肃穆酿成昭着对比。而行为汉隶经典碑刻，《礼器碑》笔画瘦劲刚健，起笔多藏锋内敛，逆入平出的时势精确却不刻板，稳重典雅且小巧严谨，我尝试效法并回归礼貌进行以下创作。临习二者，让我得以在此中体会汉隶的千般风貌。

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梁正浩

《鲜于璜碑》属东汉隶书纯熟期的典范，与《张迁碑》作风掌握，以方笔为主，结体严整，雄浑古朴。

笔画方折镇定，波磔（捺笔）昭着，字形略呈扁方，章法疏密有致。

与《张迁碑》《礼器碑》《曹全碑》等并称汉隶名碑，代表了汉隶中方笔一都的巅峰建树。

碑阴书道更为率意当然，与碑阳的庄重酿成对比，展现了汉代书道的多元性。

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李朝刃

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本次结课作品以汉隶经典《石门颂》为中枢取法对象，创作隶书春联一幅，撤职《石门颂》当然洒脱、舒展灵动的艺术风貌，兼顾隶书庄重古朴之韵与书写性张力。作品字形开张飘逸，线条劲健舒展，章法繁芜有致，既信守汉隶基本笔法模范，又收复《石门颂》“隶中草书”的灵动气质，贴合时常临习所得，展现隶书古朴当然的艺术好意思感，同期行为结课效率，呈现本身隶书学习阶段的获利与感悟。

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李嘉怡

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本次隶书结课包含两幅作品，其一以李煜《虞好意思东谈主·春花秋月何时了》为本体，取曹全碑笔意创作。曹全碑线条秀美灵动、结体扁方匀整，创作中循其柔婉流丽的笔法，将碑文中的美艳韵致与词作的凄切田地相融，笔画圆转温润，结构疏朗舒展，于规整中见灵动。另一幅摹仿唐御史台精舍碑。此碑隶书兼具楷意，笔法遒劲朴拙、结体端严朴直，亚搏app官方网站雄浑镇定的笔势，笔画斩截有劲，结构千里稳庄重，以碑刻的遒劲质感讲明注解诗句的哲念念，尽显唐隶的私有风骨。

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刘微

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我的结课功课聚焦汉隶两种经典碑本，一是对《乙瑛碑》的摹仿，奋力精确把抓其规整典雅、范例严谨的隶书风貌，深远体会汉隶的传统模范；二是基于《鲜于璜碑》进行创作，效劳展现其朴拙镇定、古意盎然的作风特色。在这一进程中，我从摹仿中夯实隶书基础，于创作里尝试作风抒发，以此呈现对汉隶不同艺术特质的学习与探索效率。

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刘远锐

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取法清代书家赵之谦隶书意韵，以长卷形制铺陈翰墨，尽显其肥硕开张、金石古拙之风范。

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李怡静

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第一幅是《石门颂》临作：锚定汉隶“野逸开张”的特质，笔画以圆笔为主，波磔藏于含蓄，结字疏密随原碑意趣铺展，墨色的涩重与轻润交汇，既复刻了摩崖石刻的古拙苍莽，又以书写性消解了碑刻的呆板，题名“追摹其数行”足见对经典的细读与化用。

第二幅是山水题句创作：笔法仍守隶书骨架，却因诗意转向清雅——字形收放随文辞节拍报复，“岸阔”“孤坐”等字笔画舒展如远树横斜，排布的疏朗暗合“林疏”“山远”的田地，题名“寄山水情”让翰墨与诗意互为内外。

两幅作品一追古碑、一抒己意，既见汉隶传统的功底，又显个东谈主对“碑体文东谈主化”的探索，是传统隶书在现代书写中“古质今妍”的生动施行。

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李雨霏

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本次摹仿创作以武威王莽新简为范本。此简为隶楷过渡经典，弱化隶书波磔，横画提按分明，结构趋方整，线条兼具隶之朴厚与楷之遒劲。笔法上弱化隶书“蚕头雁尾”的波磔，横画提按分明，捺画初显楷书雏形，钩趯笔法萌芽；结构上突破隶书扁方横势，趋向方整纵长，部首欹侧呼应，规整中见动态；线条兼具隶书的朴厚与楷书的遒劲，简牍原生的枯润墨色更添古拙凝重。

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卢培琳

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本次展出的隶书作品，其创作根植于北京大学藏汉代竹简这一伏击书道文件。北大简行为珍稀的西汉墨迹遗存，其文字结体宽博舒展、用笔率意生动，既袭取古隶遗韵，亦富含早期隶变之渴望，为我这次创作提供了丰厚的艺术柔润与作风依据。

在具体创作中，我死力于于将简书特有的朴拙谈理与书写意趣融入笔下。一方面，留意阐发其横向取势的结构特征与波磔分明的笔法韵律；另一方面，亦尝试通过墨色与节拍的眇小调控，再现竹简书写的当然肌理与线条张力。创作并非对原简的机械摹写，而是扎眼于消化其内在气质——在保持汉隶高古底蕴的同期，赋予作品以现代的视觉组成感与呼吸节拍。

全体而言，这批作品既是对汉代简牍书道艺术的一次致意与索求，亦是在个东谈主办解基础上进行的静谧对话与翰墨升沉。奋力使千年古韵通过纸面再行流淌，酿成一种既渊源有自、又宛在当下的书写抒发。

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彭靖然

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这次创作围绕北大简《赵正书》张开，摹仿时我千里心揣摩秦隶过渡阶段的笔法特质，简牍书道的古朴率真、结体的轻佻灵动，都让我对早期隶书的韵味有了更澄澈的体悟。而以《赵正书》笔意创作《短歌行》，则是一次趣味的尝试。我奋力将简牍的拙朴线条与诗文的千里郁心计相融，在摹仿的基础上稍作变通，让古帖笔法为今所用。一临一创间，我不仅感受到了传统书道的魔力，更体会到传承与更始的深层蚁合。

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彭琳

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以《石门颂》为创作模本创作了诗一首，石门颂以圆劲纵逸著称，笔势开张 洒脱当然。唐《精御史台碑》则为唐代隶书典范，结体端严、范例谨然，体现盛唐征象。二者分辨代表汉隶之“放”与唐隶之“收”，是我贯通隶书谈理的伏击模本。

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区惠兰

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以邓石如隶书籍为范本深耕摹仿，细究其字形宽博、线条劲挺之妙，悟其“疏处不错走马，密处不使通风”的布白国法。后尝试创作，融所学笔法于翰墨间，虽尚有不及，却也在篆隶相融的韵味里，获利了隶书学习的进阶之径。

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谭欣桐

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本次隶书结课功课以“古法筑基，守正出新”为干线张开。摹仿部分主攻东汉名碑《乙瑛碑》，通过精确把抓其笔法圆融、结体方整、章国法定的庙堂征象，夯实隶书基本技法与审好意思根基。创作部分则溯源汉碑《肥致碑》，接收其活泼朴拙、笔势开张的民间意趣，尝试将《乙瑛碑》的范例与《肥致碑》的率意进行有机长入，在尊重古法的基础上寻求个东谈主抒发的拙朴与生动，完成一次从经典摹仿到初步创作的学理施行。

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谭振强

临《石门颂》，乃在残石古意间追摹汉家境象。笔锋探入千年风蚀的纹路，于浑朴圆劲中得见篆籀遗韵，似有凿壁叮咚，荡漾在每一谈苍涩的波磔里。这是小儿对先民的虔诚匍匐，掌心贴着石脉，相接那原始而肥硕的呼吸。转而作《大通达》，则是从古法中破茧而出的一场自我流放。以率意为绳墨，纵笔如斧，劈开章法的窠臼。线条在纸上疾驰如渴骥怒猊，墨气舒心处，仿佛听见洪荒初辟的巨响。这不是摹仿，而所以古东谈主为燧石，击打出属至今东谈主的生命炎火——在范例与野性、石壁与虚谷之间，完成一次从入古到开新的精神飞渡。

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王浩川

摹仿里耶秦简，指尖划过的不仅仅墨痕，更是两千年前吏员急忙的笔锋。简牍上的错划与补正，让历史有了温度——秦制森严，却挡不住书写者鲜嫩的呼吸。以笔追摹，方知每个时期都有其拦阻点窜的筋骨。而创作的谈理，正是在敬畏中寻找属于我方的历史回响。

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王逸凡

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《张迁碑》摹仿，登科碑文中“北震五狄……治京氏”等本体，严格撤职《张迁碑》方笔为主、朴拙雄强的特色，笔画镇定敦实，结构扁方规整，精确收复原碑古拙的艺术作风，题名标注创作布景，是对汉隶经典的研习传承。

创作以《张迁碑》笔法为基底，保留方劲朴拙质感，同期融入个性化的字形、章法惩处，让书写更具灵动性，翰墨节拍与诗句的哲念念田地相契合，完了了经典笔法与创作抒发的攀附。

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吴雪盈

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鲜于璜碑创作作品：《鲜于璜碑》是东汉隶书纯熟期的代表作，其方笔如刀砍斧劈，横画粗壮，波磔夸张，结体宽博朴直，险中求稳。以《鲜于璜碑》作风创作的作品，频频选择其雄强朴厚、灵动典雅的特色，笔画遒劲有劲，方笔阐发昭着，结体上留意横扁取势和空间分割，全体呈现出一种古拙而不失灵动的艺术效果。

好大王碑摹仿作品：《好大王碑》刻凿于东晋安帝义熙十年，位于吉林集安，是高句丽长命王为其父好太王所立。该碑是东汉隶书向魏晋楷书过渡的“活化石”，用笔浑朴圆融，线条质朴凝重，结字朴直致使长方，大小繁芜，威望恢宏。摹仿作品会奋力收复其古拙、活泼烂漫的书风，展现出该碑私有的金石气味和原始艺术张力。

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袁羽桐

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入门《曹全碑》，失足其笔意秀美灵动、结构匀整舒展，尽显汉隶温婉之韵；后临《史晨碑》，体悟其笔法稳重甘醇、布局严谨规整，颇具庙堂肃穆之气。一柔一正，让我深谙汉隶精髓，往后亦会勤加临习，在翰墨间延续隶书之好意思。

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张依彤

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通过《隶书基础》课程学习，我深耕汉隶经典碑本，先研习《曹全碑》掌抓隶书笔法与结体精髓，又长入金农漆书方劲笔意，以浅米色仿古宣纸作传统竖幅屏条，完成隶书创作，本体登科经典词句，题名搭配小楷，酿成“柔与刚”的节拍呼应。课程系统教学让我夯实了隶书技法，学会以审好意思视角品念书道，还在创作的版式盘算推算、细节打磨中，体会到书道的翰墨功夫与文化内涵，普及了书写智商、专注力与审好意思感知力，为后续书道学习打下坚实基础。

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詹敏

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临习《大唐御史台精舍碑》隶书，只觉朴直结体间藏着温厚气韵，刚柔相济的笔画褪去矛头，波磔含蓄却有劲量。汉隶古朴与唐楷规整长入，动笔时心生千里静，不雅字时更感初唐隶书的私有韵味。

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朱政阳

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临《石门颂》，如步山阴谈中，但见笔意如云卷云舒，纵横开阖间满是汉隶的活泼烂漫。长线垂曳似幽涧悬瀑，浑朴处又见峻拔，令东谈主想见凿刻者以前率意挥运的旷达。

抚《鲜于璜碑》，则如对端肃正人。其字方整雄峻，骨力深藏，报复处似金铁凝铸，疏密间有庙堂清气。笔锋虽隐而征象峥嵘，如松立寒崖，自成巍然之境。

二者一野逸一庄正，一洒脱一千里厚，恰似汉风双璧：一者得山水之灵气，一者秉金石之贞坚。临写既久，方悟汉东谈编缉下既有宇宙放肆心，亦存东谈主间规则骨。

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